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解?为何不得盗听比丘诵戒经?(尤彩华)
答：上句“割”疑是错字，见沙弥律仪中，有“不得以指刮碗钵食”。此言食讫，钵有余粒或汁，用手指入内刮而食之，为失仪也。比丘戒乃出家众之大法，必传者受者，各具种种之...“故当向菩萨沙门乞受璎珞之十重戒而严持之可也”，此则希详细说明，而璎珞之十重戒是指何种戒?(李荣棠)
答：杀、盗、淫，(在家二众邪淫)妄语、酤酒，说四众过，自赞毁他，悭惜加毁，心不受悔，谤三宝等。
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佚名
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、三昧等，指止息杂念，专注一境）。后来因感到禅定境界并非是究竟之道，便改从苦行外道，用严格的绝食苦行进行修炼，以期得到灵魂的升华。他以食用野生果实为生，并且逐渐减少进食的数量，以至每天只吃一麻一麦。...更高的阶段
六、宣教通俗文书
所谓宣教通俗文书是指寺院向僧俗人等宣传佛教教义以启导正信的一些通俗作品。它们大抵是根据经义敷衍而成。根据其不同特点，可分作讲经文、讲因缘文、变文等三大类。另外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”是宗喀巴教法的最大特点，是格鲁胜教的最殊胜之处。
因乘之中所示性空理，果乘方便为用大乐智，
双合运用八万法精华，善慧胜王善教愿昌盛。
“因乘之中所示性空理”，“因乘”指的是显宗，...可以修成佛的报身和化身。这种“方便为用”修色身和化身和佛的智慧法身的最殊胜的办法就是“大乐智”，用大乐智的办法可以修成佛的法身，同时修成佛的报身和化身。
“双合运用八万法精华”，“双合运用”是指“...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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是指“不修深禅定，不断尽烦恼。”
显然他不是反对修学禅定，而是强调不修无益于“护生利他”的深定（“不深摄心，系于缘中”）；烦恼也不是不断，而是因“今是学时，非是证时”，对于不障利他的微细无明，...个人在台湾诸多响应或推行“人间佛教”理念的团体中，师承自印顺导师的思想系统。此因个人从长期的研究与教学中发现：印顺导师之所以能对于“人间佛教”之提倡，建立其卓越的理论建构，并产生如此深远的影响，是因为...
性广法师
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同上书，366页）柳宗元这里虽直接是指禅宗而言，但从他多方面的论述可以看出，也可泛指一般的佛教理论。他将佛教“不与孔子道异”而“与《易》、《论语》合”的理论集中于“性情”，说明佛教在性情问题上的主张是...有生灭的观点，认为这是只抓取了真心的随缘之义，而忘记了作为“体”之一方的不变的真如。而一旦忘掉了真如，也就否定了真心，否定了作为佛教立教基石的真如佛性。
当然，在宗密亦非一提心便是指真心，真心...
向世陵
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受苦，怎么才能不受苦？第三个是，禅是“直指我心，直指人心，见性成佛”，这个性，我原先的理解是一个性情、性格或者是一个具体的物件，今天听了你的讲解以后，我的理解，“性”是指所有的东西，所有你能看见的或者... 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲
时间：2007年7月28日下午 地点：少林寺嵩山金顶
田青：下面我们有请明奘法师，明奘法师是北京圣泉寺的方丈，而且还是马来西亚《...
明奘法师
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伦理”，亦即“人伦之道”，是指“人间共同体”，亦即指“人与人之间的关系存在”根柢的道理或秩序。“五伦”就是指维系父子、君臣、夫妇、长幼﹙或兄弟﹚、朋友这五种人之间﹁关系存在﹂的道理或秩序。这种道理或...其实也不限于研究学问），对于每一个概念或理念，都要理解得清清楚楚，尽量体会它的真谛、实义。所以现在就先从关于“定义”的问题谈起。
１定义是标月指
所谓“定义”(名词是"definition...
陈进福
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梵相的面貌回归为一种写实的胡貌罗汉，可以说是艺术上的一大进步性表现。
2．在技法上效仿晋唐
所谓白描画，在唐之前称为白画，是指单以墨线描绘物体形象的绘画。它免于使用色彩，但不是一般绘画的...绘画中所标榜的“古意”观念。赵氏认为，“作画贵有古意”，而“古意”即指自唐至北宋的艺术传统。他还说：“宋人画人物不及唐人远甚，余刻意学习唐人，殆欲去宋人笔墨。”虽然宋画特别是南宋画中那种精谨刻画的习气...
龚明玉
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后句是指大气盘旋的创造，具象而成飞舞，深沉的静照是飞动的活力的源泉。” 【17】
由于“乐生”的意味，艺术才映射出生命的光华，人们才会在梅、兰、竹、菊、松、鹤、石上观照出自我；正因为“乐生”的... 由“观音菩萨”看“以美育代宗教”
作者：易存国
【内容摘要】敦煌学是二十世纪初延至本世纪的显学，有关敦煌壁画、雕塑等造型艺术等问题的研究，学术界已经取得了不俗的佳绩，然而，深赋美学...
易存国
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生活状况
生活状况包括物质和精神生活两个方面的状况。因为宗教信仰活动往往是宗教徒精神生活的主要表现形式，所以，这裹所谓的生活状况主要是指佛教徒的物质生活现状，而它一般与他们的性别、年龄、工作、...影响；-後来，由於社会变迁，特别是居士群体中社会精英阶层的减少，使得上海的居士信仰活动缺乏活力。但是，随着中国改革开放的发展和深入，随着社会全球化进程的加快，上海佛教发展中的居士佛教信仰日趋活跃，不断...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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